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Canadian Society for Eighteenth-Century Studies SCEDHS. Société canadienne d'étude du dix-huitième siècle |
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CSECS BULLETIN / BULLETIN de la SCEDHS
Winter 2005 / Hiver 2005
Canadian Society for Eighteenth-Century Studies
Société canadienne d'étude du dix-huitième siècle
Département d'études françaises
Université de Montréal
Téléphone : (514) 495-2925
Télécopieur : (514) 343-2256
Courriel : ugo.dionne@umontreal.ca
Department of English
University of Saskatchewan
Tel. : (306) 966-5501
FAX : (306) 966-5951
E-mail : jamescav@duke.usask.ca
The editors of the Bulletin gratefully acknowledge the assistance of /
Les rédacteurs du Bulletin tiennent à remercier chaleureusement pour leur collaboration
Frans De Bruyn (University of Ottawa) and/et Benoît Melançon (Université de Montréal).
Dear CSECS members,
*****
Chers membres de la SCEDHS,
En tant que président, je suis heureux de constater que tout va pour le mieux dans la meilleure des Sociétés possibles. Ce bon fonctionnement est dû, en grande partie, aux nombreux membres qui consacrent leur temps et leur énergie à notre organisation. Je tiens à remercier tout particulièrement les membres du Bureau exécutif, dont vous trouverez les noms et les fonctions à la toute fin de ce Bulletin.
La Société s’est réunie en octobre dernier à London, sous les auspices de l’University of Western Ontario. Chapeau bas à Servanne Woodward, la présidente et l’organisatrice de ce congrès. Elle agira comme éditrice invitée du prochain numéro de Lumen, notre publication annuelle, en collaboration avec les deux éditeurs réguliers, Barbara Seeber et David Trott.
C’est avec le plus grand enthousiasme que j’envisage le prochain congrès, lequel se déroulera à l’Université du Québec à Trois-Rivières, sous la présidence de Marc André Bernier. Les dates-limites pour les propositions de séances et de communications approchent rapidement ; j’invite donc tous les membres de la Société à soumettre leurs propositions au plus tôt. Le thème du congrès est “Imitation et invention au siècle des lumières”. Vous trouverez un exposé de la problématique un peu plus loin dans ce Bulletin. Une visite s’impose par ailleurs au site web du congrès, à l’adresse http://www.uqtr.ca/dfra/congres2005/ ; vous y aurez un avant-goût des activités très diverses qui ont déjà été planifiées. J’espère vous voir en grand nombre à Trois-Rivières.
C’est cette année qu’a lieu le premier concours pour notre Bourse de recherche D. W. Smith sur le XVIIIe siècle. Les candidatures devraient nous parvenir avant la mi-mars, et nous espérons dévoiler le nom du boursier au début du printemps. Par ailleurs, comme vous le savez, nous sommes constamment à la recherche de villes-hôtes pour nos congrès à venir. Je suis dès lors fier d’annoncer que la question a été résolue pour les quatre prochaines années. Après le congrès de Trois-Rivières en 2005, nous serons accueillis par l’Université Dalhousie en 2006, par l’Université du Manitoba en 2007, et par une autre institution des Maritimes en 2008 (cette dernière proposition devant encore être officialisée). Je suis particulièrement heureux que notre Société, après quelques années loin des provinces atlantiques, aie enfin trouvé le moyen de se réunir « à l’est ».
Mes meilleurs voeux à tous les membres de la Société, alors que cette année académique se dirige lentement mais sûrement vers sa fin. Que ce mois de mars enneigé (à Ottawa, tout au moins…) ne vous mène pas au désespoir : malgré les apparences, le printemps et l’été sont à nos portes.
Frans De Bruyn
Décès
de
David Trott
J'ai le regret de vous annoncer le décès de notre collègue et ami David Trott. Alors qu'il se savait atteint par un cancer des os, David a continué jusqu'à la toute fin à faire face à la maladie avec la sérénité qui était la sienne en toutes choses. Estimé de ses collègues au Canada et à l'étranger, David était un homme apprécié pour la chaleur de ses contacts avec les autres. Il nous manquera. Comme vous le savez, David était un membre actif de la Société. Au cours des récentes années, il avait consacré une énergie considérable à la relance de notre revue,_Lumen_, et ses efforts ont déjà commencé à porter leurs fruits. Sans lui, les réunions de la Société ne seront plus les mêmes.Je ne peux que reprendre à mon compte l'hommage que ses collègues de l'Université de Toronto lui ont rendu : «Le sourire de David, son esprit, la qualité de ses conseils - en un mot : sa bonté -,tout cela continuera à vivre dans le coeur de tous ceux qui l'ont connu.» En notre nom à tous, je tiens à exprimer à sa famille nos plus sincères condoléances. Viendra le temps où l'on pourra évaluer sereinement sa contribution exceptionnelle à l'étude du théâtre français du XVIIIe siècle. Aujourd'hui, c'est un ami que nous pleurons.
Frans De
Bruyn
Death of David Trott
It
is my sad duty to inform members of CSECS that our esteemed and much
loved colleague David Trott has passed away after a courageous
struggle with bone cancer. As with everything David did, he faced
this fight with the same positive spirit that he brought to every
facet of his life. He was
devoted to his family, friends, and colleagues, and he will be sorely
missed. David was, as you know, a stalwart member of our Society. In
recent years he devoted enormous energy, as co-editor of our journal,
_Lumen_, to the development of our annual publication. Future
meetings of our Society will not be the same without him. I can only
reiterate the tribute paid to David by his colleagues at the
University of Toronto:"David's smile, spirit, advice, and
goodness will remain alive in the hearts of everyone who knew him."
On behalf of our Society, I should like to extend our deepest
sympathy and heartfelt condolences to his family. In time we will
have a opportunity to assess serenely his exceptional contribution to
the study of French theatre in the Eighteenth Century. Today, we
mourn a friend.
Frans
De Bruyn
Notre congrès annuel se tiendra du mercredi 19 au samedi 22 octobre 2005 à Trois-Rivières (Québec). Les professeurs Marc André Bernier (Département de français, Université du Québec à Trois-Rivières) et Suzanne Foisy (Département de philosophie, Université du Québec à Trois-Rivières) vous invitent à proposer vos communications et séances thématiques autour de la problématique «Imitation et invention au Siècle des Lumières». Cependant, comme le veut la tradition de la SCEDHS, tout participant peut proposer une communication libre ne traitant pas directement du thème principal.
Lumen, la publication annuelle de la Société, regroupera un choix des travaux présentés dans le cadre du congrès. Les propositions de communications (date limite : le vendredi 15 avril 2005) et de séances thématiques (date limite : le mardi 15 mars 2005) de 250 à 300 mots seront envoyées à Marc André Bernier (Marc-Andre_Bernier@uqtr.ca). Dès le dépôt d'une proposition, il faut indiquer les besoins prévus en matériel (projecteur, magnétoscope, ligne Internet, etc.). Seuls les membres en règle de la Société peuvent présenter une communication lors de ses congrès. Pour obtenir le formulaire d'inscription à la Société et au Congrès ou des renseignements relatifs au transport et pour réserver votre chambre d’hôtel, prière de consulter le site Internet du Congrès : http://www.uqtr.ca/dfra/congres2005/
Problématique : Le XVIIIe siècle a comparé avec ardeur le passé et le présent, les modèles anciens et les innovations modernes, comme en témoigne la Querelle des Anciens et des Modernes sur laquelle s'ouvre le siècle. En 1755, dans ses Pensées sur l'imitation des ouvrages grecs, l'historien d'art allemand Winckelmann n'écrivait-il pas encore que « le seul chemin qui nous permette de devenir grands, ou inimitables s'il est possible, est l'imitation des Anciens » ? C'est dire à quel point, pendant tout le siècle, la vitalité inventive du XVIIIe siècle a procédé d'interrogations multiples sur les différentes formes de délimitation et d'articulation entre le passé et le présent, entre des modèles anciens à imiter et une culture nouvelle à inventer.
Ce constat, la recherche actuelle l'a placé au cœur de sa réflexion, de manière à inscrire le XVIIIe siècle, par-delà des frontières temporelles souvent artificielles, dans une plus longue durée historique. Comme le remarquaient récemment Jean Dagen et Philippe Roger, seule une démarche capable de se dégager des découpages traditionnels et institutionnels de l'histoire permet de rendre compte d'une culture qui s'est construite à partir de trois références majeures : « le modèle antique, le modèle chrétien, le modèle scientifique » — sans compter, depuis la Renaissance, les nouveaux apports de l'exotisme (Un siècle de deux cents ans?, 2004). Qu'il s'agisse de pratiques littéraires, philosophiques et artistiques, de découvertes scientifiques ou de réformes politiques : chaque fois, la fécondité intellectuelle du XVIIIe siècle invite à revisiter les principaux « lieux de mémoire » que l'époque a investis et qui ne sont pas tant « ce dont on se souvient, mais là où la mémoire travaille; non la tradition elle-même, mais son laboratoire » (Pierre Nora,1984).
Déjà, dans sa célèbre Épître à Huet (1687), Jean de La Fontaine écrivait : « Mon imitation n'est point un esclavage ». De fait, la conception de l'imitation dont hérite le XVIIIe siècle excède bien largement le cadre restreint du rapport entre le modèle et sa copie. D'une part, si l'idée d'imitation doit sa fortune à la Poétique d'Aristote (en grec, mimèsis), son domaine, pendant tout l'Âge classique, s'étend bien au-delà de celui des lettres et des beaux-arts, la philosophie et la morale en appelant sans cesse aux modèles offerts par les grands hommes et la pensée politique faisant des leçons de l'histoire une école de vie. D'autre part, la notion d'imitation s'inscrit à l'intérieur d'un réseau sémantique complexe, comme en témoigne l'article que l'Encyclopédie (1765) de Diderot et d'Alembert lui consacre et qui rappelle à quel point « la bonne imitation est une continuelle invention ».
Imiter, ce n'est donc pas copier, mais bien remanier et reprendre, refaire et renouveler, tant et si bien que les notions d'imitation et d'invention s'entrecroisent et s'entremêlent pendant tout le siècle. Elles vont même jusqu'à se recouvrir dans la mesure où l'originalité est conquise à partir des modèles offerts à l'imitation. Le terme d'invention exprime d'autant mieux cette relation nécessaire entre tradition et novation qu'il s'était enrichi des apports successifs de la réflexion rhétorique, où il désignait à la fois la « préparation heuristique des matériaux » du discours (Barthes, 1970) et l'aptitude à trouver du nouveau, voire un « certain génie particulier qui donne la facilité de trouver quelque chose de nouveau » (Furetière, Dictionnaire, 1690).
Dans ces conditions, si l'imitation nourrit l'invention, ce n'est pas tant pour lui prescrire des recettes que pour lui fournir une inspiration. Cette exigence de liberté dans l'imitation des modèles trouve d'ailleurs l'une de ses expressions les plus achevées dans l'article « Invention poétique » des Éléments de littérature (1787) de Marmontel, où « inventer » signifie précisément « réaliser les possibles », « rassembler les débris du passé » et « hâter la fécondité de l'avenir ». C'est pourquoi, au XVIIIe siècle, imiter et inventer forment un couple dont l'histoire invite à envisager une conception dynamique de la genèse des concepts, des œuvres et des découvertes, à la fois enracinée dans une multitude de lieux ou de figures mémorables et inscrite dans un processus où la réflexion s'empare de formes souvent issues d'une longue tradition pour mieux faire entendre une parole neuve, voire subversive.
Thèmes suggérés : Continuités et discontinuités entre le XVIIe et le XVIIIe siècle — Querelle des Anciens et des Modernes — sources antiques de la pensée et de la culture modernes — fortune des grands genres (tragédie, comédie, etc.) — poétique des nouveaux genres (roman, drame bourgeois, etc.) — écritures de l'histoire — baroques tardifs et néo-classicisme — critique d'art et naissance de l'esthétique — mutations dans l'art des jardins — invention et énergie, imitation et originalité, génie et règles — la notion de « belle nature » — musique et esthétique de l'imitation — pédagogie et histoire de l'enseignement — réception de la tradition rhétorique — débats sur l'origine des langues — libertinage érudit du Grand Siècle et Lumières — rationalisme et sensualisme — matérialisme antique et matérialisme moderne — constitution de nouveaux savoirs (chimie, sciences du vivant, etc.) — religion, Lumières et anti-Lumières — réformes de l'appareil d'État — les Révolutions américaine et française — la République — figures du grand homme — les Lumières européennes et le Nouveau Monde — transformations de la culture matérielle.
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Our next conference will be held from Wednesday October 19th to Saturday October 22nd 2005 in Trois-Rivières (Québec). Our colleagues Marc André Bernier (Department of French, Université du Québec à Trois-Rivières) and Suzanne Foisy (Department of philosophy, Université du Québec à Trois-Rivières) invite your proposals for individual presentations and special sessions on "Imitation and Invention in the Eighteenth-Century." However, in accordance with the tradition of the Society, papers not dealing directly with the theme of the conference are welcome.
The Society's refereed annual, Lumen, will feature selected presentations from the conference in article form. Proposals (250 to 300 words) for individual presentations (deadline: Friday April 15th 2005) and special sessions (deadline: Tuesday March 15th 2005) should be sent to Marc André Bernier (Marc-Andre_Bernier@uqtr.ca). Please include with your proposal the nature of the audio-visual equipment you will need (projector, VCR, Internet line, etc.). Only proposals from members of the Society will be accepted. Membership forms may be obtained on the conference web site, as well as information about transportation to the conference and hotel accommodations: http://www.uqtr.ca/dfra/congres2005/
Conference theme: The eighteenth century passionately compared the past and the present, the models of antiquity and the innovations of the modern world -as illustrated by the Quarrel of the Ancients and the Moderns, which raged as the century began. The German art historian Winckelmann could still observe, in his 1755 Reflections on the Imitation of Greek Works, that "the only way to become great and, if possible, inimitable, lies in the imitation of the Greeks.” This demonstrates the extent to which the inventive vitality of the eighteenth century emanated from an intensive questioning of the various ways of delimiting and articulating the past and the present, ancient models and a newly-invented culture.
Contemporary research has placed this realization at the heart of its thinking, and situated the eighteenth century beyond artificial temporal boundaries, within a longer historical period. As Jean Dagen and Philippe Roger recently noted, only an approach disengaged from the traditional and institutional partitions of history can account for a culture based on three major references: "the ancient model, the Christian model, the scientific model" – not to mention, from the Renaissance, new contributions of exoticism (Un siècle de deux cents ans?, 2004) Whether the subject is literary, philosophical or artistic practices, scientific discoveries or political reforms, the intellectual fertility of the eighteenth century invites us to revisit its main "places of memory" which are not "what one remembers, but where memory works, not tradition itself, but its laboratory" (Pierre Nora,1984).
In his famous Épître à Huet (1687), Jean de La Fontaine stated, "Mon imitation n'est point un esclavage" [My imitation is not slavery]. In fact, the concept of imitation inherited by the eighteenth century largely exceeded the narrow framework of the relationship between model and copy. On the one hand, if the idea of imitation owes its fortune to Aristotle's Poetics (in Greek, mimesis), its scope, during the Classical Age, extended well beyond literature and the fine arts; philosophy and ethics continuously called upon the models offered by the great men of the past, and political thought made the lessons of history a school of life. On the other hand, the notion of imitation falls within a complex semantic network, as Diderot and d'Alembert emphasized in their Encyclopédie (1765) in an article reminding readers that "la bonne imitation est une continuelle invention" [a good imitation is a continual invention].
Thus to imitate was not to copy, but rather to rework and reorder, redo and renew, to the point where the notions of imitation and invention intersected and intermingled; they even overlapped, since models presented to imitation inspired originality. The term "invention" was all the more expressive of this necessary relation between tradition and innovation, in that it became enriched by the successive contributions of rhetorical reflection, where it designated both the "préparation heuristique des matériaux" [heuristic preparation of the materials] of discourse (Barthes, 1970) and an aptitude for discovering the new, even a "certain génie particulier qui donne la facilité de trouver quelque chose de nouveau" [certain particular genius that creates the facility to find something new] (Furetière, Dictionnaire, 1690).
In these conditions, if imitation fed invention, it was not so much by dictating recipes as by furnishing inspiration. This requirement of freedom in the imitation of models, moreover, found one of its fullest expressions in the article "Invention poétique" in Marmontel's Éléments de littérature (1787), where "to invent" meant, specifically, "réaliser les possibles" [realize the possibilities], "rassembler les débris du passé" [reassemble the debris of the past] and "hâter la fécondité de l'avenir" [hasten the fertility of the future]. This is why, in the eighteenth century, imitation and invention formed a bond which history invites us to view as a dynamic conception of the genesis of ideas, works and discoveries, a genesis that is at once rooted in a multitude of memorable places or figures and included within a process whereby reflection takes hold of the forms often stemming from a long tradition and uses them to produce a new, improved — even subversive — voice.
Suggested topics : Continuities and discontinuities between the seventeenth and eighteenth centuries — Quarrel of the Ancients and the Moderns — Ancient sources of modern thought and culture — Fate of the great genres (tragedy, comedy, etc.) — Poetics of the new genres (novel, bourgeois drama, etc.) — Writings of history — Late Baroque and neo-classicism — Art criticism and the birth of aesthetics — Developments in garden art — Invention and energy, imitation and originality, genius and rules — The notion of "beautiful nature" — Music and aesthetics of imitation — Pedagogy and the history of teaching — Reception of the rhetorical tradition — Debates on the origin of languages —"Libertinage érudit" in the seventeenth century and in the Enlightenment — Rationalism and sensualism — Ancient materialism and modern materialism — Constitution of new knowledge (chemistry, biological sciences, etc.) — Religion, the Enlightenment and the anti-Enlightenment — Reforms of the State apparatus — The French and American Revolutions — The Republic — Figures of the great man — The European Enlightenment and the New World — Transformations of material culture.
D. W. SMITH EIGHTEENTH-CENTURY RESEARCH FELLOWSHIP /
BOURSE DE RECHERCHE D. W. SMITH SUR LE XVIIIE SIECLE
The Canadian Society for Eighteenth-Century Studies is pleased to sponsor an annual research fellowship designed to promote research into the eighteenth century. The fellowship is named in honour of David W. Smith, professor of French at the University of Toronto. Professor Smith is a founding member of the Society and a distinguished scholar of the eighteenth century.
The purpose of the fellowship is to support students and researchers who do not have ready access to institutional sources of research funding. Accordingly, full-time university professors (whether tenure-track or tenured) are not normally eligible for consideration. The fellowship is awarded competitively each year in early spring. Applications are welcome in either of the Society’s two official languages, French or English. Application details are given below.
Sponsor: Canadian Society for Eighteenth-Century Studies
Value: $2,000.00 (awarded annually)
Eligibility: Graduate doctoral students (from their third year onwards), postdoctoral researchers, part-time professors or instructors, full-time non-tenure-track professors, and independent researchers.
Purpose: To fund research into any aspect of eighteenth-century studies.
Deadline: 15 March 2005 (awards announced in early spring)
Language: Applications may be submitted in either English or French.
Application procedure: To apply for a D. W. Smith Fellowship, you must submit the following documentation:
The application form.
A curriculum vitae (maximum of 2 pages).
A bibliography of your scholarly works, published or unpublished.
A description of your research proposal (maximum of 1,000 words, single-spaced). Your proposal must include a provisional budget, with a justification of proposed expenditures.
Send completed applications to:
Frans De Bruyn
CSECS Fellowship Committee
Dept. of English
Univ. of Ottawa
70 Laurier Ave. E.
Ottawa (ONT)
Canada K1N 6N5
E-mail : fdebruyn@uottawa.ca
Fax : (613) 562-5990
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La Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle est heureuse d’offrir une bourse de recherche annuelle destinée à favoriser le développement des études dix-huitiémistes. Cette bourse porte le nom de David W. Smith, professeur retraité de littérature française à l’Université de Toronto. Le professeur Smith a participé à la fondation de la Société et il s’est fait connaître par l’ampleur et la qualité de ses recherches.
L’objectif de la bourse est d’appuyer les étudiants et les chercheurs qui ne disposent pas d’appuis financiers institutionnels en matière de recherche. Ainsi, les professeurs d’université à temps plein (permanents ou en voie d’obtenir la permanence) ne sont pas normalement admissibles. La bourse est attribuée sur concours une fois par année, tôt au printemps. Les dossiers peuvent être soumis dans une des deux langues officielles de la Société, le français ou l’anglais.
Commanditaire : Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle.
Montant : 2000 $ (une fois l’an).
Admissibilité : Étudiants de doctorat (à partir de la troisième année d’inscription), chercheurs postdoctoraux, professeurs à temps partiel et chargés de cours, professeurs non permanents, chercheurs indépendants, retraités.
Objectif : Favoriser le développement des études dix-huitiémistes dans toutes les disciplines.
Clôture du concours : 15 mars 2005 (annonce des résultats tôt au printemps).
Langue : Les dossiers peuvent être soumis dans une des deux langues officielles de la Société, le français ou l’anglais.
Constitution du dossier : Pour poser sa candidature à la Bourse de recherche D. W. Smith sur le XVIIIe siècle, il faut soumettre un dossier constitué des pièces suivantes :
le formulaire d’inscription.
un curriculum vitæ de deux pages.
une bibliographie des publications savantes parues, à paraître ou soumises pour publication.
une description du projet de recherche d’au plus 1000 mots, saisie à double interligne et contenant un budget prévisionnel (avec justification des dépenses).
Adresse de correspondance :
Frans De Bruyn
Bourse de recherche CSECS/SCEDHS
Département d’Anglais
Université d’Ottawa
70 av. Laurier est
Ottawa (Ontario)
Canada K1N 6N5
Courriel : fdebruyn@uottawa.ca
Télécopieur : (613) 562-5990
Notre collègue Marc André Bernier, de l’Université du Québec à Trois-Rivières, est depuis octobre 2004 le titulaire de la Chaire de recherche du Canada en rhétorique.
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Notre collègue Monique Moser-Verrey, anciennement de l’Université Laval, a joint l’Université de Montréal le 1er janvier 2005, à titre de directrice du Département de littératures et langues modernes. Du 1er avril au 30 juin 2005, elle occupera par ailleurs la chaire Belle de Zuylen à l'Université d'Utrecht.
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Notre collègue Servanne Woodward, de l’University of Western Ontario, écrit un livre sur les conceptions de l'amour dans les romans féminins. Son article sur D'Alembert, écrit en collaboration avec John Pappas, sortira dans le numero des Lumières du Dictionary of Literary Biography.
RECENT OR FORTHCOMING PUBLICATIONS /
PUBLICATIONS RÉCENTES OU À VENIR
Baird, John, «Renunciation as Tragedy and Triumph in George Granville’s Heroick Love», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 115-131.
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Belleguic, Thierry, «Préface/Preface», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. v-viii.
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Bernier, Marc André, « La critique des fausses beautés de l’éloquence dans le Traité du beau (1715) de Jean-Pierre de Crousaz », Revue de théologie et de philosophie, Lausanne, vol. 136, 2004/1, p. 23-34.
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Berthiaume, Pierre (édition critique), Moeurs, coutumes et religion des Sauvages de l'Amérique septentrionale, Montréal, P. U. M., «Bibliothèque du Nouveau Monde», 2004.
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Billaud, Isabelle, «“Une âme de femme dans un corps d’homme”. La représentation du travesti dans les Mémoires de l’abbé de Choisy», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 133-149.
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Bongie, Larry, From Rogue to Everyman: A Foundling's Journey to the Bastille, McGill-Queen's University Press, 2004.
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Bocquillon, Michèle, «Échanger ou (se) donner le change : la correspondance d’Émilie du Châtelet et de Jean-François de Saint-Lambert», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 151-163.
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Boucher, François-Emmanuël, Les révélations humaines : sexualité, mort et salut au tournant des Lumières, Berne, Peter Lang, 2004.
Boucher, François-Emmanuël,« Les fondements de la paix et les origines de la guerre : Charles Irénée Castel de Saint-Pierre et Jean-Jacques Rousseau », Néophilologus, 88 : 3, juillet 2004, 353-365.
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Charbonneau, Frédéric, «La mémoire des autres. Historiens et plagiaires d’Ancien Régime», Tangence, 74, hiver 2004.
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Clark, Lorna, «The Hermitage: Late Gothic or Early Detective Fiction?», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 165-178.
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Cléro, Jean-Pierre, «La fin de la notion de passion. Réflexions sur la mort d’une notion», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 39-73.
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Cloutier, Annie, «L’œil mobile : Louis Sébastien Mercier et l’écriture de l’instant», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 75-90.
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Crimmins, James E. (ed.), Theory of Legislation; by Jeremy Bentham. Translated from the French of Etienne Dumont, by Richard Hildreth, 2 vols., with a new introduction, appendix, and index; Bristol: Thoemmes Continuum, 2004.
Crimmins, James E., On Bentham, Wadsworth Philosophers Series, Belmont, CA: Wadsworth, 2004.
The Opinions of Different Authors upon the Punishment of Death, Selected by Basil Montagu, Esq. of Lincoln’s Inn, 3 vols. (London 1809, 1812, 1813), with an introduction and bibliographic list of contents by James E. Crimmins; Bristol: Thoemmes Continuum; Tokyo: Edition Synapse, 2004.
Crimmins, James E. (ed.), The Death Penalty: Debates in Britain and the US, 1725-1868, 7 vols., edited with a preface and introduction; Bristol: Thoemmes Continuum; Tokyo: Edition Synapse, 2004.
Crimmins, James E., ‘Jeremy Bentham (1748-1832)’, Biographical Dictionary of British Economists, 2 vols., Gen. ed. Donald Rutherford (Bristol: Thoemmes Continuum, 2004), vol. 1, pp.95-99.
Crimmins, James E., ‘John Brown (1715-1766)’, in Oxford Dictionary of National Biography… From the earliest times to the year 2000, 60 vols., ed. H.C.G. Matthew and Brian Harrison (Oxford: Oxford University Press, 2004), pp.64-66. <http://www.oxforddnb.com/view/article/3621>
Crimmins, James E., ‘William Paley (1743-1805)’, Oxford Dictionary of National Biography… From the earliest times to the year 2000, 60 vols., ed. H.C.G. Matthew and Brian Harrison (Oxford: Oxford University Press, 2004), pp.445-51. <http://www.oxforddnb.com/view/article/21155>
Crimmins, James E., with Anne Skoczylas, ‘Frühe Utilitaristen [Early Utilitarians]’, Grundriss der Geschichte der Philosophie: Die Philosophie des 18. Jahrhunderts, Band 1: Grossbritannien. Nordamerika. Niederlande, ed. Herausgegeben von Helmut Holzhey und Vilem Mudroch (Basel: Schwabe Verlag, 2004.), pp.917-39.
Crimmins, James E., with Anne Skoczylas, ‘Jeremy Bentham’, Grundriss der Geschichte der Philosophie: Die Philosophie des 18. Jahrhunderts, Band 1: Grossbritannien. Nordamerika. Niederlande, ed. Herausgegeben von Helmut Holzhey und Vilem Mudroch (Basel: Schwabe Verlag, 2004.), pp.940-58.
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Curran, Thomas. "Hegel on World History after Socrates: Necessary, Providential, Rational" in Platonismus im Idealismus: Die platonische Tradition in der klassischen deutschen Philosophie, ed. Burkhard Mojsisch & Orrin F. Summerell, München/Leipzig, K.G. Saur Verlag, 2003, pp. 247-261.
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Davison, Rosena, «Emigration: Relocation and Dislocation», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 179-187.
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De Bruyn, Frans, «Edmund Burke the Political Quixote: Romance, Chivalry, and the Political Imagination», Eighteenth-Century Fiction, 16, 4, juillet 2004, p. 695-733.
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Domingo, Darryl P., «“The Various Modes of Nature’s Least Admirable Workes”: or, The Collected Dunciad», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 91-114.
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Fort, Bernadette, «Indicting the Woman Artist: Diderot, Le Libertin, and Anna Dorothea Therbusch», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 1-37.
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Grogan, Claire, «Jane Austen’s Vehicular Means of Motion, Exchange and Transmission», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 189-203.
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Hay, William. Deformity : An Essay. ed. Kathleen James-Cavan. Victoria, BC : English Literary Studies, 2004.
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Joly, Raymond, «L’écrivain rival de ses personnages : Marivaux, la Voiture embourbée», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 205-219.
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Knee, Philip, «Rousseau et la conscience démocratique», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 221-233.
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London, April, «Radical Utopias: History and the Novel in the 1790s», Eighteenth-Century Fiction, 16, 4, juillet 2004, p. 783-802.
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Macpherson, Jay, «The Travels of Sethos», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 235-254.
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Marks, Sylvia Kasey. Writing for the Rising Generation: British Fiction for Young People 1672-1839. English Literary Studies, Victoria, BC: English Literary Studies, 2003.
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Mcguire, Kelly Ann, «“Dire Compotation”: Eighteenth-Century English Georgics and the (Mis)Uses of Alcohol», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 255-273.
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Melançon, Benoît, «Sommes-nous les premiers lecteurs de l’Encyclopédie ?», dans Jean-Michel Salaün et Christian Vandendorpe (édit.), les Défis de la publication sur le Web : hyperlectures, cybertextes et méta-éditions, Lyon, Presses de l’ENSSIB (École nationale supérieure des sciences de l’information et des bibliothèques), coll. «Référence», 2004, p. 145-165 et p. 285.
Melançon, Benoît, «Épistolarité et libertinage. Note sur quelques romans du tournant des Lumières», dans Jean-François Perrin et Philip Stewart (édit.), Du genre libertin au XVIIIe siècle, Paris, Desjonquères, coll. «L'esprit des lettres», 2004, p. 272-284.
Melançon, Benoît, «Oralité, brièveté, spontanéité et marginalité : le cas du marquis de Bièvre», dans Didier Masseau (édit.), les Marges des Lumières françaises (1750-1789). Actes du colloque organisé par le groupe de recherches Histoire des représentations (EA 2115). 6-7 décembre 2001 (Université de Tours), Genève, Droz, coll. «Bibliothèque des Lumières», LXIV, 2004, p. 215-224.
«Enquête sur la réception de Candide (II)», Cahiers Voltaire, 3, 2004. Coordonnée par André Magnan. Contributions de Marie-Claude Cherqui, André Magnan, Benoît Melançon, Jean-Michel Raynaud, Alain Sager et Charlotte Simonin.
Hamel, Yan, Geneviève Lafrance et Benoît Melançon (édit.), Des mots et des muscles! Représentations des pratiques sportives, Québec, Nota bene, 2005, 274 p. Ill.
Hamel, Yan, Geneviève Lafrance, Benoît Melançon et Pierre Popovic, «Présentation», dans Yan Hamel, Geneviève Lafrance et Benoît Melançon (édit.), Des mots et des muscles! Représentations des pratiques sportives, Québec, Nota bene, 2005, p. 5-10.
Melançon, Benoît, «Maurice Richard expliqué aux enfants», dans Yan Hamel, Geneviève Lafrance et Benoît Melançon (édit.), Des mots et des muscles! Représentations des pratiques sportives, Québec, Nota bene, 2005, p. 13-30.
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Merritt, Juliette. "Reforming the Coquette?: Eliza Haywood's Vision of a Female Epistemology," in Fair Philosopher: Eliza Haywood's Female Spectator. Eds. Don Newman and Lynn Wright. Bucknell UP, forthcoming 2005.
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Nadeau, Martin, "Présence d'Arlequin sous Robespierre", dans Les Arts de la scène & la Révolution française, sous la direction de Philippe Bourdin et Gérard Loubinoux, Presses Universitaires Blaise Pascal, Musée de la Révolution française, Vizille, 2004, p. 313-325.
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Ouellet, Réal, «Lahontan et Exquemelin : deux exemples de dérive textuelle (XVIIe-XVIIIe siècle)», Tangence, 74, hiver 2004.
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Mark Crane, Richard Raiswell, and Margaret Reeves, eds., Shell Games: Studies in Scams, Frauds, and Deceits (1300-1650). Toronto: Centre for Reformation and Renaissance Studies, 2004.
Reeves, Margaret. "History, Fiction, and Political Identity: Heroic Rebellion in Aphra Behn's Love-Letters Between a Nobleman and His Sister and Oroonoko." 1650-1850: Ideas, Aesthetics, and Inquiries in the Early Modern Era 8 (2003): 269-294.
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Rioux-Beaulne, Mitia, «Mettre en mouvement : conjecturalité et dialogisme chez Diderot», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 275-294.
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Schwarz, Hans-Günther. Der Orient und die Ästhetik der Moderne. München: iudicium, 2003. 288 pp.
Schwarz, Hans-Günther. "Moderne und Antike: Walter Paters The Renaissance. Bemerkungen zu einer englisch-deutschen Literaturbeziehung" in: Fenster zur Welt: Deutsch als Fremdsprachenphilologie. Festschrift für Friedrich Strack. Hans-Günther Schwarz, Christiane von Stutterheim and Franz Loquai eds. München: iudicium, 2004. pp. 203-215.
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Seeber, Barbara K., «The Hunting Ideal, Animal Rights, and Feminism in Northanger Abbey and Sense and Sensibility», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 295-308.
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Graffigny, madame de, Correspondance de Madame de Graffigny. Tome IX. Mars 1748-avril 1749. Lettres 1217-1390, Oxford, Taylor Institution, The Voltaire Foundation, 2004, xxviii/546 p. Ill. Préparé par English Showalter avec J.A. Curtis, M.-P. Ducretet-Powell et D.W. Smith.
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Waterman, Anthony M. C., Political Economy and Christian Theology since the Enlightenment: Essays in Intellectual History. Basingstoke (UK) and New York: Palgrave Macmillan, December 2004.
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Williams, Kate, «“The Force of Language, and the Sweets of Love”: Eliza Haywood and the Erotics of Reading in Samuel Richardson’s Clarissa», Lumen. Travaux choisis de la Société canadienne d’étude du dix-huitième siècle. Selected Proceedings from the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies, 23, 2004, p. 309-323
COMPLETED THESES AND DISSERTATIONS
Bender, Sandra, Christophe Martin Wieland und der literarische Humor. German Department, Dalhousie University. Supervisor: Prof. Jane Curran.
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Caron, Mélinda, «Conversation intime et pédagogie dans les Conversations d’Émilie de Louise d’Épinay», mémoire de maîtrise, Université Laval, Sainte-Foy (Québec), juillet 2003, iv/190 p. Dir. : Thierry Belleguic.
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Grandey, Bettina Brown. “The Portrayal of Mothers in the Dramas of Frances Chamberlaine Sheridan and Richard Brinsley Sheridan.” M.A. thesis, department of English, University of Saskatchewan, 2004. Supervisor : Peter Hynes.
Polanz, Dorothée, « Automates et automatismes dans le roman libertin français du XVIIIeme siecle », mémoire achevé en juin 2004, à l'université Marc Bloch/Strasbourg II, sous la direction de Florence Lotterie.
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Reeves, Margaret. Writing "for Profitable Use": Satiric Political Discourse in Women’s Prose Fiction, 1628-1688. Ph.D. Dissertation, Department of English, University of Toronto, 2004. Supervisor: Mary Nyquist.
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Rose, Fabienne, «“Toutes les portes qui menaient à la fortune de Cour” : stratégies courtisanes et pouvoirs des femmes à la cour de Louis XV», mémoire de maîtrise, Département d’histoire, Université de Montréal, juin 2004, xii/98 p. Dir. : Susan Dalton et Dominique Deslandres.
THESES AND DISSERTATIONS IN PROGRESS
Faith Baron is writing her M.A. thesis entitled “Fanny’s Price: Domestic Realities and International Implications in Jane Austen’s Mansfield Park” in the Department of English, University of Saskatchewan. Supervisor : Kathleen James-Cavan.
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Gefen Bar-On is preparing a dissertation titled True Light; True Method: Science, Newtonianism and the Editing of Shakespeare in Eighteenth-Century England at McGill University (Montreal). Co-supervisors : Peter Sabor and Paul Yachnin.
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Kate Goldie’s Ph.D. dissertation, "Rogues, Rakes, and Anti-Heroes: Libertines in Eighteenth-Century English Novels," in the Department of English, University of Saskatchewan is being supervised by Raymond Stephanson.
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Emma Laval, de l'University of Western Ontario, écrit sa thèse sur les représentations de la lecture, sous la direction de Servanne Woodward..
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Samantha Cavanagh, "The Theme of Time in Goethe’s Faust, Rousseau’s Reveries of a Solitary Walker and Novalis’ Hymns to the Night." Supervisor: Prof. Jane Curran. German Department, Dalhousie University.
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Pamela Lee. "Bridging Contradiction in Schiller’s Letters on the Aesthetic Education of Man". Supervisor: Prof. Jane Curran. German Department, Dalhousie University
Comètes, revue en ligne sur les littératures d'Ancien Régime
Numéro dirigé par Bérangère Parmentier et Mathieu Brunet.
Ce numéro de la revue Comètes propose d'envisager les rapports entre les domaines des sciences et des lettres à l'âge classique (XVIe-XVIIIe siècles) sans préjuger de leurs limites, mais en partant des pratiques de production, de réception et de classement des discours qui fondent ou perturbent leur démarcation. On examinera la formation de territoires parallèles, voire rivaux ; la fragilité ou la porosité de leurs frontières ; les transferts de compétence et les échanges de légitimité qu'ils permettent ; les points de rencontre qu'ils offrent, sur le plan formel et sur le plan conceptuel comme en termes de positionnement social : institutions des lettres et du savoir (institutions d'enseignement, académies, périodiques, cercles et salons, etc.), statut de l'auteur, pratiques de l'écriture, espaces de réception, modèles de pensée et d'écriture.
On prêtera une attention particulière aux cas singuliers, aux trajectoires particulières d'un auteur, d'une oeuvre, d'un groupe, à travers différents espaces de production ou de réception.
I- Catégorisations
Les modes de classement des ouvrages et des auteurs. Les identités incertaines. Les changements de statut, les transferts de la lisibilité d'une oeuvre d'un espace de réception à l'autre.
La figure de « l'auteur », dans les belles-lettres et dans les sciences. « Homme(femme) de lettres » / Homme (femme) de sciences. L'« autorité ».
La situation de types de discours à la légitimité floue : alchimie, magie naturelle, hermétisme, astrologie, etc. Curieux et curiosité. La science/les sciences. « La science universelle ».
Les transferts ou les cumuls de légitimité, d'un domaine à l'autre ; l'élaboration, individuelle ou collective, de critères de reconnaissance ; le rôle des dictionnaires et des encyclopédies ; la composition des bibliothèques, etc.
Les positions du discours philosophique, de la science aux lettres. Situations du discours historique.
Les modes de publication et de circulation des textes et des idées. La construction de publics, disjoints ou conjoints, pour les belles-lettres et pour les sciences.
II- Croisements
Carrefours conceptuels : « énergie », « monstres/hybrides », « origine/original/originaire », « nature/naturel », « corps », « expérience », etc.
Carrefours génériques : le récit de voyage, le récit utopique, etc.
Livres-carrefours : recueils, « mélanges », anas, etc. Revues, journaux, correspondances, etc. Conférences du Bureau d'adresses.
Les réseaux d'échanges érudits, le type de savoir et de discours qui s'y élabore.
Les interférences entre pensée scientifique et pensée esthétique ou réflexion sur la littérature.
Ecritures : citations, système, érudition, preuve, narration, description... Langues anciennes et langues vernaculaires. Les usages de la fiction et/ou du poème dans l'écriture scientifique. La variation vers/prose, les modes de lecture et la lisibilité qu'elle programme. Les rapports texte/image.
Les mises en fiction de l'acte scientifique, et du personnage de l'homme de science. Les savants fous. Intertextualités, exploitation de données, thèmes, principes scientifiques dans la fiction, le poème, le théâtre.
Construction du « nouveau », perception du « moderne », novatores, « néotériques »... Conflits et polémiques autour de la modernité : convergences et divergences, entre sciences et lettres.
Les contributions des historiens, philosophes, scientifiques, seront les bienvenues, aussi bien que les apports des spécialistes de littérature.
Une publication imprimée sur papier pourra être envisagée ultérieurement.
Les propositions d'articles peuvent être soumises au comité de lecture à l'adresse : contact@cometes.org.
Calendrier prévisionnel :
- 1er mars 2005 / Envoi des propositions d'articles.
- 1er avril 2005 / Publication du sommaire prévisionnel.
- 31 juillet 2005 / Envoi des articles définitifs.
- 1er octobre 2005 / Parution du numéro.
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The new editors of ECF would like to announce that the journal is broadening its editorial scope. While we aim to sustain the presence of the journal as the leading publication of scholarship on the early novel, we want to expand its vision. Recognizing the growing body of interdisciplinary work by scholars in the field, we are beginning to encourage submissions that not only conceive of “fiction” in the broader sense but also expand the frameworks for discussing it.
As an example of this change, the latest ECF call for articles focuses on the topic “War”:
We invite submissions to a special ECF issue (October 2006) on imaginings of war in literature and culture. MSS should reach us by 30 July 2005. Investigations could include: colonial conflict and geopolitics; philosophies and rhetorics of war; epic; civil wars; revolutions; culture wars and the Battle of the Books; propaganda, patriotism, and national identity; military technology and material culture; riots and duelling; gender and war, Amazons, warrior masculinity.
La Rédaction sollicite des articles pour ce numéro spécial SUR « La Guerre » (octobre 2006). Les manuscrits devraient nous parvenir avant le 30 juillet 2005. Nous nous intéressons à toutes les représentations de la guerre et des conflits armés: les philosophies et les rhétoriques de la guerre; les guerres contemporaines et historiques; les conflits coloniaux et la géopolitique; l’épopée; les guerres civiles; les révolutions et la Révolution française; les guerres culturelles; la propaganda, le patriotisme et l’identité nationale; la technologie militaire et la culture matérielle; les émeutes et le duel; les femmes et la guerre; les Amazones.
Peter Walmsley and Julie Park
Editors, Eighteenth-Century Fiction
McMaster University CNH-421
Hamilton, Ontario, Canada
L8S 4L9
phone: 905-525-9140, ext. 27123; fax: 905-777-8316
email: ecf@mcmaster.ca
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Projet collectif sur le theme:
Re-présentations ou construction de l’Africain au siècle des Lumières.
1. Argumentaire
On connaît la fascination, pour le meilleur et souvent le pire (dans notre façon d’aborder la question) suscitée par l’«Autre», et plus particulièrement l’Oriental, aux 18e et 19e siècles. De nombreuses fictions s’y sont adonnées et de multiples représentations iconographiques s’y sont risquées. On ne peut s’empêcher de le redire, Edward Said a pertinemment examiné les représentations de l’Orient, cet «autre» de l’Occident. La réédition d’Orientalism en 2003 ne fait que souligner l’apport essentiel de cette étude fondamentale pour toute recherche concentrée sur le regard que pose/ le discours que tient/ l’Occident sur son/ses Autre(s).
En ce qu